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Ecumenismo |
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La esperanza
ecuménica en la encíclica Ecclesiam Suam
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- El Beato Juan XXIII,
inició el Concilio Vaticano II, pero no pudo llevarlo a
término, porque el 3 de junio de 1963, entregaba su
espíritu a Dios; el nuevo Pontífice, Pablo VI, aseguraba
al mundo que se comprometía a realizar como su principal
obra en aquel momento, la culminación del Concilio; en
efecto el 29 de septiembre de aquel año, Pablo VI,
reiniciaba el Concilio Vaticano II. Y aún cuando decidió
no tocar directamente ninguna de las cuestiones
discutidas, sin querer perturbar los trabajos del
concilio…pero para que se celebren más fructuosamente
sus sesiones, publicó su primera encíclica Ecclesiam
Suam.-
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| Diálogo
Interreligioso |
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Valor
propio y características generales del diálogo
interreligioso |
- El diálogo interreligioso no tiene motivaciones de
táctica o interés, sino que tiene sus propias
motivaciones, sus propias exigencias y su propia
dignidad. Por el solo hecho de ser diálogo de salvación
y de estar tendiente a la conversión del interlocutor,
el diálogo posee ya, de por sí, un valor propio. Y por
eso es que el diálogo interreligioso “es fundamental
para la Iglesia y expresa su misión salvífica”. “Es
vasto el campo que se abre delante del diálogo
interreligioso, que tiene valor en sí mismo y que en las
circunstancias actuales adquiere una urgencia
especial”...-
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| Islamismo |
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Interrogatorio
a un amigo de los Musulmanes |
| (Estudio histórico
del Corán) -Antoine
MOUSSALI, sacerdote de La Salle de origen libanés, ha sido
director de un colegio en Siria; posteriormente, trasladado a
Argelia, fue encargado de las relaciones entre las Diócesis de
Argel y los musulmanes (...) Su capacidad de salmodiar el texto
coránico como un muecín, se convirtió en una de las
cartas ganadoras con las cuales, desde 1996, llegó a descifrar
algunas claves del texto coránico...- |
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| Judaísmo |
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El Olam
Haba, o el Mas Allá en el Judaísmo III -Resurrección-
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-El judaísmo
tradicional no cree que la muerte sea el fin de la
existencia humana pero en muchos textos judíos actuales
no hay una doctrina clara en temas escatológicos,
especialmente en lo que se refiere a resurrección y
reencarnación. Algunos afirman que quizá se deba a que
el judaísmo se centró más en la vida presente, razón por
lo cual no tienen muchos dogmas sobre la vida en el más
allá y dan amplio lugar a la opinión personal.-
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| Tierra
Santa |
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MISIONEROS EN MEDIO ORIENTE |
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